'하나님께 열심'이라는 구호에 몸부림치던 시절, 박영선 목사는 '하나님의 열심'이란 주제로 성경이 말하는 믿음의 본질을 깊이 천착해왔다. 그가 믿음의 주체와 원동력을 신자가 아닌 하나님으로 선포한 것은 '하나님의 주권'만을 끈질기게 붙들어온 신학함의 결과이다. 젊은 시절, 율법 준수와 명분이 전부였던 당시 설교 단상에서 그는 믿음과 성화와 은혜를 성경이 말하는 자리까지 파헤치기 시작했다. 성경을 따라 하나님의 주권을 거침없이 추적해온 초기 설교에 역동성과 생동감이 있었다면, 긴 시간이 흘러 다시 펼쳐든 성경 강해에는 깊이와 부요함이 있다. 이런 역동성과 부요함이 '다시 보는 시리즈'를 통해 잘 담겨 있으며, 그는 특별히 '시간과 현실'이라는 관점으로 성경을 되짚어가고 있다. 그에게 시간과 현실은 하나님의 일하심의 신비를 알게 해주는 컨텍스트이다. 하나님이 신자에게 허락하신 시간과 현실은 결코 한계나 제한이 아니라 오히려 신자로서의 삶을 멋지게 펼쳐낼 수 있는 기회의 장(場)인 것이다.

지금도 열정적으로 선포되는 그의 설교는 여전히 하나님의 열심과 일하심의 신비를 풀어내며, 이를 아는 신자의 명예와 자랑을 역설하고 있다. 현재 그는 30년간 몸담아온 남포교회에서 설교 사역을 계속해오고 있다. 대표 저서로는 <하나님의 열심>,<믿음의 본질>,<시간 속에서 일하시는 하나님>,<박영선의 욥기 설교>,<주의 말씀에 둘러싸여>,<박영선의 다시 보는 로마서>,<다시 보는 사도행전>이 있다.

목차

본문 중에서

성경은 ‘기도하면 무엇이든지 다 이루어진다’라는 식으로 기도에 대해서 가르치지 않습니다. 기도가 그런 것이라면 그것은 마치 자동판매기에 동전을 넣고 단추를 눌러 원하는 것을 취하는 일과 다르지 않을 것입니다. 하나님은 우리의 기도를 들어주셔야만 하는 기계 같은 존재가 되고 맙니다.